娄国忠 

　　对“吴似鸿”这个名字，现在许多人都很陌生，但如果你知道“左联”和南国社，知道鲁迅、田汉和蓝苹，尤其是知道中国新文学史上以“革命加恋爱”小说模式创始人闻名的中共早期党员、著名“左联”作家蒋光慈时，相信这种陌生感会消去一大半。 

　　吴似鸿(1907-1990)，女，绍兴州山（现属绍兴县柯岩街道）人，原名阿罗，笔名湘秋、苏虹、吴峰等，上世纪30年代以小说、散文、短剧和美术知名的“左联”文艺工作者。 

　　吴似鸿出身贫寒，父亲是当铺里的小朝奉，母亲是家庭妇女。她从小浪迹田头地角，与农民孩子一起生活。9岁入塾，11岁入小学，毕业后进绍兴女子师范学习，成绩优异。后任母校附属小学音乐教员。“五四”运动以后，为新思想新文化所激荡，在学校里看过郭沫若的历史剧《卓文君》。她能歌善舞，工书爱画，曾在《棠棣之花》中扮演过刺客的角色。1926年寒假，北伐军到绍兴，20岁的吴似鸿曾带学生前往欢迎，并出任绍兴女师自治会会长和绍兴妇女协进会会长。 

　　1928年，吴似鸿到上海，开始向开明书店《新女性》投稿，并在该刊上发表了处女作《忆同学章文璋》。这年下半学期，她考入新华艺术大学学习西洋画；在艺大学习的同时，加入南国戏剧社(南国社)，认识了田汉、钱杏邨（阿英)等人，并和蓝苹（江青）、陈波儿等同台演出。后因经济困难辍学，就在田汉家帮助干些家务。在田汉的帮助下，她以自身经历为题材，写了《吉卜赛女日记》，发表在《南国》月刊上。接着，又发表了第一篇小说《毛姑娘》和散文《还乡记》，受到文坛瞩目。以后，她又陆续在《申报》副刊“学生栏”、“艺术栏”、“社会栏”上，发表了许多抨击时政、力主妇女自由解放的杂感、散文和画稿。在小说《毛姑娘》中，她塑造了一位纯朴、天真、富于牺牲和反抗精神的农村姑娘形象，歌颂了劳动妇女的优秀品质，在社会上反响较大。 

　　在吴似鸿一生中楔入冥冥基因的，是她和以诗集《新梦》、小说《鸭绿江》、《咆哮的土地》等闻名的“左联”作家蒋光慈的恋爱和同居。 

　　 1929年冬，经田汉介绍，吴似鸿在上海与蒋光慈相识，一个多月后同居。蒋光慈20岁时已成为中共党员，是我党第一批派出的留苏人员，和刘少奇、任弼时等同为莫斯科东方共产主义劳动大学中国班同学，中国现代新文学史上“革命加恋爱”小说模式的创始人，夏志清在《中国现代小说史》中称他为“最早一个卖文为生的共产党作家，同时也是那时期的一个最多产的作家”。吴似鸿和蒋光慈在一起的日子是浪漫和新鲜的，然而好景不长，1931年8月，30岁的蒋光慈即因肺病和肠结核，病逝于上海同仁医院。而此前的1930年10月，蒋光慈已因“靠着丰厚的稿费过着资产阶级的生活”被开除党籍。蒋光慈病逝后，吴似鸿生活无着，曾帮助沈兹九编辑《申报》副刊《妇女园地》，并继续以卖文为生。1932年8月，与陈卓坤、野夫、陈学书等发起成立野风画会，从事以工人和城市贫民生活为题材的美术创作，并参加了左翼美术家同盟。1933年，在叶灵凤等的帮助、支持下，编印了自己的小说集《流浪少女日记》，并由现代书局出版。她的小说《丁先生》发表后，受到鲁迅、田汉等名家的好评。抗战开始后，她从上海流亡到敌后参加进步文化活动，曾先后在香港、桂林、重庆等地参加抗日文艺宣传活动，并在《新华日报》《妇女生活》等报刊发表了一批小说、散文、短剧，《北上劳军日记》便是此中的代表。1946年，参加中华文艺界联合会，在重庆分会从事专业创作。 

　　中华人民共和国建立后，吴似鸿曾任职于中宣部和西南文学联合会。后由重庆调浙江省文艺联合会工作，任创作员，主要从事戏剧创作。然而她在浙江省文联待的时间并不长，因与某些人的关系不融洽（一说是与蒋光慈问题的关系），1953年吴似鸿返还绍兴州山老家居住并长期体验生活。此时，她只有47岁，正值创作的盛年。从1953年回乡到1990年4月逝世，吴似鸿在偏居江南乡野一隅的绍兴州山，整整待了37年。她曾在绍兴县文化馆工作过一段时间，发表过《开荒歌》等作品。“文革”期间受到了迫害和歧视。十一届三中全会后，她虽年已古稀，但青春焕发，曾先后写了《忆念达夫先生》、《萧红印象记》、《怀念南国社导师田汉》、《记许地山先生》等珍贵回忆文章，在《西湖》等杂志上发表。1984年，其长篇回忆录《浪迹文坛艺海间》由浙江人民出版社出版。1992年，另一部回忆录《我与蒋光慈》也由广西教育出版社出版。这些回忆文章的发表和回忆录的出版，为现代文学的研究提供了许多第一手的珍贵资料，对现代文学史的研究有重要的参考价值。 

　　吴似鸿晚年在绍期间，利用自己的特殊身份和文学才能，积极参加社会各项活动，曾担任州山乡人民代表、绍兴县政协委员、绍兴市文联委员、浙江省文联委员、浙江省作家协会会员、浙江省鲁迅研究学会会员等。 

　　中国阅读学研究会副会长、南京大学教授徐雁2009年“三八”节曾推荐了现当代史上的30部女性自传读物，吴似鸿的《浪迹文坛艺海间》名列其中。